كلمات تحسبها دعاء وقد تكون علينا بلاء

كلمات تحسبها دعاء وقد تكون علينا بلاء

" اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكني أسألك اللطف فيه"
سبب النهي: فيه سوء أدب مع الله تعالى لأن فيه نوعاً من التحدي فكأنه يقول: يا رب افعل ما شئت ولكن اللطف فيه، بدلاً من أن يدعوه متذللاً أن يرفع عنه البلاء تماماً ويعرف أنه بضعفه ليس حملاً للحظة ابتلاء واحدة من رب العالمين" وأيضاً
فيه منافاة للحديث الشريف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يردُّ القضاء إلا الدعاء

" الله يكفينا شر هذا الضحك"
سبب النهي: لا يجوز لأنه من الطِّيرة (التشاؤم)، وتوقع شيء مكروه سيحدث والعياذ بالله

" قول: "لا حول الله
سبب النهي: هذا من نتائج ثقافة المسلسلات، وهو نفي يقتضي كفر قائله إذا قصد النفي عياذا بالله من ذلك والأصل من هذه الجملة: لا حول ولا قوة إلا بالله الاستعانة بحول الله و قوته سبحانه وليس نفيها

قول بعض الناس: "الدين لب وقشور
سبب النهي: لأن القشور لا فائدة فيها غالباً بل وترمى وتُهمل.. بينما الدين كله خير أصوله وفروعه وواجباته وسننه

" قول: "فلان شكله غلط" أو: "هذه مش ممكن تكون خلقة ربنا
سبب النهي: لأن فيه سخرية على خلق الله تعالى واعتراضاً عليه وسخرية على الشخص نفسه مما فيه غيبة وأهانه له

" تسمية نوع من الزهور: "عبَّاد الشمس
سبب النهي: لأن جميع المخلوقات بما فيها الأشجار والزهور لا تعبد سوى الله سبحانه وتعالى ويجب تصحيح هذا المصطلح مثلا بتسمية هذه الزهرة ب: زهرة الشمس أو تبَّاع الشمس

" القول عن الميت: "دُفن في مثواه الأخير
سبب النهي: لأن هذه الجملة تتضمن إنكار البعث لأن القبر ليس المثوى الأخير

" القول إذا ابتُلِيَ أحدهم بمصيبة: "فلان ما يستاهل
سبب النهي: لأن فيه اعتراض على حكم الله واتهام لله سبحانه وتعالى بالظلم إذا افتُرِضَ أنه لا يستحق هذا الابتلاء – تعالى الله عن ذلك.. وفيه جهل عن حكمة الابتلاء في بعض الأحيان برفع درجات المبتلى

" القول عن الذي مات: "ربنا افتكره
سبب النهي: لأن فيه نسبة صفة النسيان إلى ذات الله عز وجل، تعالى الله عن ذلك.. والله سبحانه وتعالى لا ينسى أحداً من خلقه ولا يتذكره إلا عند مجيء أجله فقط!! تعالى عن ذلك سبحانه

" قول: "نسيتني يا فلان نسيك الموت
سبب النهي: لأنهم حكموا على ملك الموت بأنه ينسى ويقول الله سبحانه وتعالى في " كتابه الحكيم : "لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٍ

" قول: "شاءت حكمة الله كذا
سبب النهي: لأن الحكمة أمر معنوي لا مشيئة لها والذي يشاء هو الله تعالى فالصواب: شاء الله تعالى كذا

" قول بعض المرضى: "لعنة الله على المرض
سبب النهي: لأن الله تعالى هو الذي قدَّر المرض ومن سبَّه فقد سب مشيئة الله واعترض على قضائه

" قول: "اليوبيل الفضي أو الذهبي
سبب النهي: لأن اليوبيل كلمة يهودية معناها الخلاص والتحرير، والاحتفال به فيه إتباع لهم

" تسمية الأحكام الشرعية: "عادات وتقاليد
سبب النهي: لأنها توهم بأن الإسلام عادات ورثناها عن أسلافنا تقبل التغير أو التبديل وتوحي بعدم التقيد بإتباعها كما أن العمل بها - إذا اعتبرناها كذلك- ينقصه النية من ابتغاء وجه الله في إتباع دينه الحق والعمل بأوامره والانتهاء عن نواهيه فتذهب أعمالنا هباءً والعياذ بالله

" قول: "مات فلان شهيداً
سبب النهي: لأن الشهادة لشخص معين لا تجوز إلا بنص شرعي أو اتفاق عليه والأصح الدعاء له مثلا: يا رب احتسبه/ أقبلهُ من الشهداء وليس التقرير بذلك تأكيداً

" القول للمتزوج: "بالرفاء والبنين
سبب النهي: لأن هذه التهنئة تهنئة أهل الجاهلية

" ! قول البعض: "الله يظلمك كما ظلمتنني
سبب النهي: لأن فيها اتهاما لله بالظلم، تعالى الله عن ذلك

توكلنا على الله وعليك
سبب النهي : لأنه اشرك غير الله مع الله فيما هو من خصائص الله تعالى

بذلت قصارى جهدي والباقي على الله
سبب النهي : هذا القول لا يصح , لأنه يعني أن الفاعل اعتمد على نفسه أولاً , ولكن يقول بذلت جهدي وأسأل الله المعونة

بذمتي ـ بشرفي
سبب النهى : لا يجوز لأنه قسم بغير الله وهذا شرك اصغر .

" قول: "الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه
سبب النهي:سوء أدب مع الله يتضمن إعلاناً أنك تكره ما قضى الله، وكان ." الرسول صلى الله عليه وسلم إذا أصابه مكروه يقول: "الحمد لله رب العالمين على كل حال

لولا الله و فلان
حرام : لأنها شرك بالله تعالى: إذا انك أشركت فلان مع الله لولا الله ثم فلان

: يلعن يومك أو الله يلعن هذا اليوم أو السنة أو هذه الريح
كل هذا حرام : لأن اليوم من الدهر و الله يقدر الخير و الشر في الدهر و سب الدهر سب لله تعالى ويجب البعد عن هذه الألفاظ

كلمة حرام عليك
لا تنبغي : لأنك فد تحرم شيء أحله الله فتقول على الله بغير علم

صدفة
لا تنبغي: لأن أي لقاء يتم فهو بقدر الله و ليس صدفة قدر الله و قابلتك

أدام الله أيامك
قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله تعالى: قول: ( أدام الله أيامك ) من الاعتداء في الدعاء. لان دوام الأيام محال
مناف لقوله تعالى: ( كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام ). أطال الله بقاءك، طال عمرك قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله: لا ينبغي أن يطلق القول بطول البقاء . لأن طول البقاء قد يكون خيراً. وقد يكون شراً، فإن شر الناس من طال عمره وساء عمله، وعلى هذا: فلو قال: أطال الله بقاءك على طاعته، ونحوه فلا بأس بذلك.

أنا حر في تصرفاتي
سئل فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله عن قول العاصي عند الإنكار عليه: أنا حر في تصرفاتي . فأجاب: هذا خطا، نقول: لست حراً في معصية الله. بل إذا عصيت الله فقد خرجت من الرق الذي تدعيه في عبودية الله إلى رق
الشيطان والهوى.

قول: ( تقبل الله منا ومنكم ) بعد الصلاة
ليس لها دليل من سنة ولا أثر. والالتزام بها ترتيب هدي لم يدل عليه الشرع، فيكون بدعه.

الله يلعن الشيطان
أجاب الشيخ محمد بن صالح العثيمين( رحمه الله ) قائلاً: الإنسان لم يؤمر بلعن الشيطان وإنما أمر بالاستعاذة منه كما قال الله تعالى (وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه سميع عليم) وقال تعالى في سورة فصلت: (وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم).

( صدق الله العظيم ) بعد قراءة القرآن على وجه العادة والاستمرار
نعم صدق الله العظيم، ( ومن أصدق من الله قيلا ) ولكن التزام هذه العبارة بعد قراءة القرآن لا دليل عليه، فيكون غير مشروع، والتعبد بها لم يشرع من البدع، فالتزامها والحال هذه بدعة، والله أعلم.

" والنبي للحلف فلا يجوز الحلف إلا بالله ، لحديث أبن عمر رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت ". رواه مالك والبخاري ومسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه.

يعطي الحلق للي بلا ودان!!
: و فيها اعتراض و سخرية على تقسيم الله للأرزاق و هو ما لا يليق به سبحانه و تعالى.

رزق الهبل على المجانين!!
: فالرزق هو لله وحده وليس أحد يملك لنفسه ولا لغيره رزقاً ولا نفعاً وموتاً ولا نشوراً، قال الله فى كتابه العزيز:{ إنَّ اْللهَ هُوَ الرَّزَّاقٌ ذُو القُوَّةِ المَتيِنُ } (الذاريات:58)، فالرزق بيد الله سبحانه وتعالى يقسمه لحكمة لا يعلمها إلا هو.

لا بيرحم ولا بيخلى رحمة ربنا تنزل!!
: كلمة لا ينبغي لنا أن نقولها على الإطلاق ... فالله تعالى لا يؤده شيء ولا ينازعه في سلطانه منازع قال الله جل و علا: { مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلاَ مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلاَ مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } (فاطر-2) فمن هذا المخلوق الذي يستطيع أن يمنع رحمة الله ، فهذا القول لا يجوز

أنا عبد مأمور !! :
هذه كلمة خاطئة لأننا كلنا عبيد لله الواحد الأحد القهار، هي توحي أن قائلها ليس عليه أي ذنب إذا أمره رئيسه بفعل ما يغضب الله ، والحقيقة غير ذلك ، فكل إنسان مسئول عن أفعاله مسئولية كاملة ، فعن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: " على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمر بمعصية، فإذا أمر بمعصية فلا
سمع ولا طاعة " مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.

العمل عبادة :
عبارة ليس لها أصل شرعي لا من كتاب ولا من سنة وإن كان السعي للرزق والعمل هذا واجب على العبد قال الله: { فَامشُوا في مَنَاكِبِها وَكُلُوا مِن رِزِقِه } (تبارك:15). ونجد البعض إذا قيل له قم إلى الصلاة قال العمل عبادة وكأن العمل يتعارض مع الصلاة وهذا غير صحيح ولا بارك الله في عمل يشغل عن الصلاة وقد يكون العمل عبادة إذا كان حلالاً ونوى صاحبه الطاعة، ككف النفس عن السؤال والنفقة الطيبة على اهله و... ولم يشغله عن طاعة ربه

يا مستعجل عطلك الله !!
: وطبعا الغلط واضح فالله جل شأنه لا يعطل أحدا . ولكن العجلة ( الاستعجال) هي خطأ لحديث أنس بن مالك رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: ( التأني من الله والعجلة من الشيطان.. ) الحديث رواه أبو يعلى و رجاله رجال الصحيح/أنظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-1572) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه، وإن أحدكم ليتكلم
بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه إلى يوم القيامة). رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه وروى الترمذي والحاكم المرفوع منه وصححاه/ وأنظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-2247)وغير ذلك الكثير الكثير، فالحذر الحذر أيها المسلمون يرحمكم الله.

قال الشافعي: أحفظ لسانك أيها المسـلم لا يلدغـك إنه ثعبــان كم
في المقابر قتيل لسانـه كانت تهاب لقاءه الأقران

"لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا
اللَّهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتَّبعون أحسنه
اللهم عاملنا بما أنت أهلاً له ولا تعاملنا بما نحن أهلاًًُ له
اللهم آمين آمين

والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الأخيار ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين

يسلمووووووووو اخي الكريم محمد

كثيرا ما نقع ضحية الفاظنا التي تعود لما كان اجدادنا

يتبادلوه
من جيل الى جيل اتمنى ان نتنبه جميعا الى

ما ذكرت من اخطاءنا
اللغويه وان نصححها لنا ولمن حولنا

شكرا لك على ما تقدمه لنا من
فائده وتميز فيما تقدم لنا

دمت بحفظ الرحمن والتميز والتالق معنا
دوما

همس الحب كتب:: يسلمووووووووو اخي الكريم محمد

كثيرا ما نقع ضحية الفاظنا التي تعود لما كان اجدادنا

يتبادلوه
من جيل الى جيل اتمنى ان نتنبه جميعا الى

ما ذكرت من اخطاءنا
اللغويه وان نصححها لنا ولمن حولنا

شكرا لك على ما تقدمه لنا من
فائده وتميز فيما تقدم لنا

دمت بحفظ الرحمن والتميز والتالق معنا
دوما

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يسلمك ويبارك فيكِ أختي الفاضلة همس
وان شاء الله الجميع ينتبه لهذه الكلمات
كي لا تحسب علينا وحينها لا ينفع الندم
أسعدني مرورك ومشاركتك
دمتي بحفظ الله ورعايته
والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الأخيار ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين

زائر

مششششششكور عزيزي محمد

على طرحك
وبارك الله فيك

تحية من القلب

سكون الليل كتب:: مششششششكور عزيزي محمد

على طرحك
وبارك الله فيك

تحية من القلب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الله يسلمك ويبارك فيكِ أختي الفاضلة سكون الليل
مشكورة على المرور والمشاركةالجميلة
أجمل تحياتي
والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الأخيار ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين

زائر

والله يا حج محمد

شكلها حياتنا كلها غلط بغلط

اخطاء شائعة

مها مقصود ومها عن سوء فهم ومنها في غفلة نتيجة جهل باحكام الدين والشريعة

يعطيك الف عافية

وجزاك الله عنا الف خير

تحية من القلب

ع.ع

ADNAN كتب:: والله يا حج محمد
شكلها حياتنا كلها غلط بغلط
اخطاء شائعة
مها مقصود ومها عن سوء فهم ومنها في غفلة نتيجة جهل باحكام الدين والشريعة
يعطيك الف عافية
وجزاك الله عنا الف خير
تحية من القلب
ع.ع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يعافيك ويسلمك ويبارك فيك أخي العزيز عدنان
وان شاء الله نجد من ينبهنا
عن الأخطاء والزلات التي نقع فيها ولا ندري
لنتجنبها ونبتعد عنها ، وأن لا يؤخذنا رب العالمين
بما أخطأئنا في الكلام
أسعدني مرورك ومشاركتك الطيبة
دمت بحفظ الرحمن
والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الأخيار ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين

عدد المساهمات : 1650 تاريخ التسجيل : 10/02/2010

بارك الله فيــــــــــــــــك .. وجـــــــــــــزاك خير .. ووفقك الله في الدنيا والآخــــــــــــــرة

يعطبك العاافيه محمدعلى الموضوع الرائع
هذي فعلا عبارات نسمعها وتتردد كثيرا من الناس
وذلك يعود الى الجهل وعدم الوعي وعدم التفقه بالدين
واجب كل واحد منالمسلمين ان يبحث عن الصحيح
اللهم اجعلنا ممن يسمعون الكلام فيتبعون احسنه
بارك الله فيك
تفبل مروري ولك مني كل الحترام والقدير

ملكة الحب كتب:: بارك الله فيــــــــــــــــك .. وجـــــــــــــزاك خير .. ووفقك الله في الدنيا والآخــــــــــــــرة

يعطبك العاافيه محمدعلى الموضوع الرائع
هذي فعلا عبارات نسمعها وتتردد كثيرا من الناس
وذلك يعود الى الجهل وعدم الوعي وعدم التفقه بالدين
واجب كل واحد منالمسلمين ان يبحث عن الصحيح
اللهم اجعلنا ممن يسمعون الكلام فيتبعون احسنه
بارك الله فيك
تفبل مروري ولك مني كل الحترام والقدير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم آمين آمين
الله يعافيكِ ويبارك فيكِ أختي الفاضلة ملكه
مشكورة على المرور الجميل والمشاركة الطيبة
دمتي بحفظ الله
والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الأخيار ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين

» احذر أن تكون ممن يشرب من الخنزير‏
» كلمات ومعاني من واقع الحياة
» كلمات تعبر عن الخيانة في الحب
» كلمات لو وضعت بالماء أصبح ذهب
» ( كلمات ليست كالكلمات

~~كلمات تحسبها دعاء وقد تكون علينا بلاء~~

كلمات تحسبها دعاء وقد تكون علينا بلاء